翻译诺贝尔文学奖得主韩江的作品并不容易。对于翻译过她的长篇小说《不做告别》以及诗集《把晚餐放进抽屉》的卢鸿金来说也是如此。
他说，这不仅是由于题材读来让人感到沉重，也体现在韩江的语言上，“她会用抽象、迂回的笔法去描述现实，并不是直接跟你讲对错，而是用令人看了不太舒服的笔法将事实呈现出来。”他笑称，虽然自己读过韩江写过的每一字每一句，但有时还是没办法很好地理解整个作品的含义。
卢鸿金回忆说，不管是翻译还是阅读韩江的作品，他的感受都很沉重、并不轻松。《不做告别》写的是济州岛四三事件（指济州岛在1948年4月3日-1954年9月21日持续六年半的军、警在镇压与围剿叛乱事件），政治理念不合导致了政府和人民的冲突，相当于同族相残，韩江在写这部小说时进行了很长时间的调查。另一本作品《少年来了》讲述的则是韩国518民主化运动（即光州事件）中警察和军队对于民众的屠杀。另一方面，韩江的写作笔法又是“比较安静、柔弱而且有点苍白”的，“可是她（在小说中）的结论又总是能够给人一种良善和勇气，有一种’我们可以原谅，但是不能遗忘’的意味。”
谈到韩江对于历史题材的关注，卢鸿金首先提出，虽然有其他很多作品谈到过朝鲜和南韩的现实情况等，但是如果要看这20年来描写过国家无情镇压暴力的韩国文学作品，他第一个推荐的就是韩江。韩江自己是光州人，光州也是整个韩国民主化的起点，所以“韩江的小说让人们相信，并不是作家选择题材，而是题材选择了作家”，她每次都在竭尽全力地书写韩国人的生命。由于光州事件到现在还没有获得平反，过去的伤痕仍在，所以卢鸿金在读和翻译过韩江的作品后，会感觉到历史仍然在现实中进行着。
《把晚餐放进抽屉》是韩江最新引入中国的一部译作。在翻译这本书之前，卢鸿金并不知道韩江写诗。在诗集中，她“用平常的语言描绘出了很幽暗的观察”。卢鸿金认为，由于表达的抽象，不管是诗还是小说，读者们都无法对韩江的作品做出一个统一的解读。
卢鸿金也谈到了韩江在近两年韩国文学热潮中的位置，他认为韩江在韩国文坛的地位“与众不同”，可能是因为她不是一个善于社交的人，或许是跟她的成长背景有关。卢鸿金提到，最近韩国很流行一些偏想象和虚拟的文学，比如以“洗衣店”或“书店”为主题的小说，结局通常比较温馨。在2020年新冠疫情的阴影下，人与人失去了交流和沟通，所以这些作品大都围绕着公共空间展开。但是韩江的作品总是比较沉重的，有历史根据的，个人意识也比较强。他说，“韩国人不可能全部都喜欢韩江，但只要是了解过她的作品的人，都会给予比较正面的评价。”
还没有评论，来说两句吧...